हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार, आयतुल्लाह अलीरज़ा आराफ़ी ने क़ुम के मुसल्ला-ए-क़ुद्स में जुमे की नमाज़ के ख़ुत्बे में आगामी चुनावों का उल्लेख करते हुए कहा कि हम सभी का दायित्व है कि देश के भविष्य और उसमें चुनावों की भूमिका को गंभीरता से समझें। चुनाव में अधिक से अधिक भागीदारी को राष्ट्रीय, इस्लामी और क्रांतिकारी ज़िम्मेदारी के रूप में महत्व दिया जाना चाहिए।
उन्होंने कहा कि देश के दीर्घकालीन विकास के लिए आर्थिक आधारों और मूलभूत नीतियों को मज़बूत करना आवश्यक है, लेकिन इसके साथ ही आम लोगों की वर्तमान समस्याओं की अनदेखी भी नहीं की जा सकती। इस मामले में अतिवाद और लापरवाही, दोनों से बचना चाहिए। कुछ लोग केवल दूरगामी योजनाओं पर ध्यान देने की बात करते हैं, जबकि कुछ अन्य केवल आज की समस्याओं को महत्व देते हैं। वास्तव में देश के विकास के लिए दोनों पहलुओं के बीच संतुलन आवश्यक है।
आयतुल्लाह आराफ़ी ने ग़ज़्ज़ा की स्थिति पर चिंता व्यक्त करते हुए कहा कि युद्धविराम के बावजूद फ़िलिस्तीन की बहादुर और पीड़ित जनता पर दोबारा भीषण हमले शुरू हो गए हैं। उन्होंने कहा कि इस्लामी क्रांति के सर्वोच्च नेता ने फ़िलिस्तीन के समाधान के लिए मूल निवासियों के बीच स्वतंत्र चुनाव कराने और उन्हें अपने भविष्य का फैसला स्वयं करने का अधिकार देने का दृष्टिकोण प्रस्तुत किया है। उन्होंने कहा कि इस्लामी जगत अत्याचार और अपराध का समर्थक नहीं है, जबकि इस्राइल पिछले लगभग 70 वर्षों से फ़िलिस्तीनियों के विरुद्ध लगातार अपराध करता रहा है। मजलिस-ए-ख़ुबरेगान-ए-रहबरी के सदस्य ने ग़ज़ा की घटनाओं को इस्लामी देशों की सरकारों और अंतरराष्ट्रीय संगठनों की बड़ी परीक्षा बताते हुए कहा कि प्रतिरोध मोर्चे ने अपनी दृढ़ता से एकध्रुवीय विश्व व्यवस्था और नए मध्यपूर्व की साम्राज्यवादी परियोजना को विफल कर दिया है। आज ईरानी जनता, मुस्लिम देश और दुनिया के स्वतंत्रता प्रेमी फ़िलिस्तीन के समर्थन में एकजुट हैं और इस्राइल तथा अमेरिका के विरुद्ध अपनी आवाज़ बुलंद कर रहे हैं।
क़ुम के इमामे जुमा ने दिसंबर महीने के महत्वपूर्ण अवसरों का उल्लेख करते हुए मस्जिदों को फिर से सक्रिय और जीवंत बनाने की आवश्यकता पर ज़ोर दिया। उन्होंने कहा कि कोरोना महामारी और उसके बाद की विभिन्न परिस्थितियों के कारण मस्जिदों में धार्मिक कार्यक्रमों और सामूहिक इबादत में लोगों की भागीदारी प्रभावित हुई थी। कोरोना के बाद मस्जिदों में काफी हद तक रौनक वापस आई है, लेकिन कुछ क्षेत्रों में अभी भी स्थिति पहले जैसी नहीं हो पाई है।
उन्होंने कहा कि मस्जिदों को सक्रिय रखना, उनकी प्रबंधन समितियों का जिम्मेदारी के साथ काम करना, इमामे जमात की प्रभावी उपस्थिति और विशेष रूप से युवा पीढ़ी की मस्जिदों से निकटता आज की महत्वपूर्ण ज़रूरत है। सभी को मिलकर मस्जिदों में नई जान डालने और उनकी धार्मिक एवं सामाजिक गतिविधियों को फिर से जीवंत बनाने का प्रयास करना चाहिए।
आयतुल्लाह आराफ़ी ने हौज़ा और विश्वविद्यालय के बीच एकता के दिन का उल्लेख करते हुए कहा कि स्वर्गीय इमाम ख़ुमैनी ने आयतुल्लाह सैयद मुस्तफ़ा ख़ुमैनी के चालीसवें के अवसर पर अपने संबोधन में इस बात पर ज़ोर दिया था कि धार्मिक शिक्षण संस्थानों और विश्वविद्यालयों से जुड़े लोगों को देश के हितों तथा उसके उच्च आदर्शों के लिए एक-दूसरे के निकट आना चाहिए और मिलकर काम करना चाहिए।
उन्होंने कहा कि आज जब हम दुनिया की साम्राज्यवादी और आक्रामक शक्तियों का सामना कर रहे हैं, ऐसे समय में देश के बुद्धिजीवियों, विद्वानों और विशेषज्ञों के बीच एकता, समन्वय और आपसी सहयोग की आवश्यकता पहले से कहीं अधिक बढ़ गई है।
आयतुल्लाह आराफ़ी ने शोध सप्ताह का उल्लेख करते हुए कहा कि धार्मिक शिक्षण संस्थानों, विश्वविद्यालयों तथा अर्थव्यवस्था, राजनीति और समाज के सभी क्षेत्रों में अनुसंधान को विशेष महत्व दिया जाना चाहिए। हमारी सभी योजनाओं और नीतियों का आधार वैज्ञानिक अध्ययन और शोध होना चाहिए।
उन्होंने कहा कि जब सही अनुसंधान और अध्ययन समर्पित एवं कर्मठ वैज्ञानिकों के हाथों में होता है, तो वही देश की सैन्य और रक्षा शक्ति को बढ़ाने का माध्यम बनता है। मिसाइल और रक्षा क्षेत्र में हुई प्रगति भी वैज्ञानिक अनुसंधान और निरंतर अध्ययन का परिणाम है।
उन्होंने कहा कि यदि शोध और वैज्ञानिक अध्ययन को देश की सभी योजनाओं का आधार बनाया जाए, तो इससे बड़े परिवर्तन संभव हैं और विभिन्न क्षेत्रों में राष्ट्रीय प्रगति को गति मिल सकती है।
आयतुल्लाह आराफ़ी ने दूसरे फ़ातिमिया के दिनों का उल्लेख करते हुए कहा कि इन अवसरों पर हौज़ा इल्मिया में उच्च और विशिष्ट स्तर की कक्षाओं को एक सप्ताह के लिए स्थगित किया जाएगा, ताकि विद्वान और छात्र धार्मिक प्रचार-प्रसार के दायित्व को पूरा कर सकें।
उन्होंने कहा कि हम ऐसे दौर में रह रहे हैं, जब हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स) की शिक्षाएं दुनिया और आख़िरत की समस्याओं के समाधान में हमारी मार्गदर्शक बन सकती हैं। उनका पवित्र जीवन और आदर्श पूरी मुस्लिम उम्मत के साथ-साथ दुनिया की सभी पाक और आदर्श महिलाओं के लिए प्रेरणा का स्रोत है।
उन्होंने कहा कि भय मुख्य रूप से दो प्रकार के होते हैं। एक ऐसा भय है जो इंसान को कमज़ोर कर देता है, उसकी हिम्मत तोड़ देता है और उसे निराश तथा निष्क्रिय बना देता है। इसके विपरीत कुछ भय ऐसे भी होते हैं, जो इंसान को आगे बढ़ने, अपनी गलतियों को सुधारने और बेहतर जीवन की ओर कदम उठाने के लिए प्रेरित करते हैं। इसलिए हर भय को नकारात्मक नहीं समझना चाहिए। ईश्वर का भय इंसान के भीतर ज़िम्मेदारी, आत्मसंयम और नैतिक सुधार की भावना पैदा करता है।
आयतुल्लाह आराफ़ी ने सूरह ज़ारियात की आयत 56 का उल्लेख करते हुए कहा कि अल्लाह ने जिन्नों और इंसानों को अपनी इबादत के लिए पैदा किया है और यही इंसान की सृष्टि का मूल उद्देश्य है। उन्होंने बताया कि इबादत का अर्थ केवल नमाज़, रोज़ा और हज जैसे अनिवार्य एवं ऐच्छिक धार्मिक कर्मों तक सीमित नहीं है, बल्कि इसके तीन व्यापक अर्थ हैं। पहला, अल्लाह की निकटता प्राप्त करने के उद्देश्य से किए जाने वाले विशेष धार्मिक कार्य; दूसरा, अल्लाह की प्रसन्नता के लिए किए जाने वाले सभी नेक और भलाई के कार्य; और तीसरा, अपने संपूर्ण जीवन और व्यवहार को अल्लाह के आदेशों तथा निषेधों के अनुरूप ढालना। इस प्रकार इबादत इंसान के जीवन के प्रत्येक पहलू को अपने दायरे में समेट लेती है।
उन्होंने कहा कि इबादत का एक चौथा और व्यापक अर्थ भी है, जिसे इबादत-ए-तकवीनी कहा जाता है। यह पूरी सृष्टि में व्याप्त एक सार्वभौमिक व्यवस्था है, जिसके अंतर्गत संसार की प्रत्येक वस्तु अपने अस्तित्व के माध्यम से अल्लाह की महानता और पवित्रता का बयान करती है। इस संदर्भ में उन्होंने क़ुरआन की सात सूरतों—इसरा, हदीद, हश्र, सफ़, जुमा, तग़ाबुन और आला—का उल्लेख किया, जिन्हें सुरे मुसब्बिहात कहा जाता है, क्योंकि इनकी शुरुआत अल्लाह की तस्बीह से संबंधित शब्दों से होती है। उन्होंने स्पष्ट किया कि इन सूरतों में बताया गया है कि आकाशों और धरती की प्रत्येक वस्तु अल्लाह की तस्बीह में व्यस्त है और पूरी सृष्टि अपने पालनहार की महानता एवं सर्वोच्च सत्ता की गवाही दे रही है।
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